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Acharya Shri Umaswati
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दर्शनमोहान्तराययोरदर्शनालाभौ ॥१४॥
सूत्रार्थ – दर्शनमोह और अन्तराय के सद्भाव में क्रम से अदर्शन और अलाभ परीषह होते हैं।।१४।।

भावार्थ

अर्थ : दर्शन मोह के होने पर अदर्शन परीषह होती है और अन्तराय कर्म के उदय से अलाभ परीषह होती है ।।१४।।
Reference: Tatvartha-Sutra-Pradeep-Bhaiya-Piyush-तत्वार्थसूत्रबाब्रप्रदीप_पियूष.pdf

English Meaning:

Lack of faith – adarsana, and lack of gain – alabha, are caused by faith-deluding (darsanamoha) and obstructive (antaraya) karmas, respectively.
Reference: Tatvartha-Sutra-तत्वार्थ-सूत्र-Vijay-K-Jain

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Questions and Answers: शङ्का -समाधान

समाधान: अदर्शन परीषह दर्शनमोहनीय कर्म के उदय से होता है।  यद्यपि इस सूत्र में अन्तराय यह सामान्य निर्देश है तथापि यहाँ सामर्थ्य से लाभान्तराय विशेष ही विवक्षित है, लाभान्तराय विशेष का ही ज्ञान होता है।
Reference:Tatwarth-Manjusha-Khand-2-तत्त्वार्थ-मंजूषा-खंड-2-Aryika-Shri-Vigyanmati-Mataji.pdf

उत्तर : सूत्र में ‘दर्शनमोह’ इस विशिष्ट कारण का निर्देश करने से अवधिदर्शन आदि के सन्देह का अभाव हो जाता है, सन्देह नहीं रहता कि अवधिदर्शन का कार्य अदर्शन परीषह है।
Reference:Tatwarth-Manjusha-Khand-2-तत्त्वार्थ-मंजूषा-खंड-2-Aryika-Shri-Vigyanmati-Mataji.pdf

Creative Credits:
Diksha Jain created this page on 9-Mar-2026

Courtesy:
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