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Acharya Shri Umaswati
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अन्यत्र केवलसम्यक्त्वज्ञानदर्शनसिद्धत्वेभ्यः ॥४॥
सूत्रार्थ– पर केवल सम्यक्त्व, केवलज्ञान, केवलदर्शन और सिद्धत्व भाव का अभाव नहीं होता ॥४॥

भावार्थ

अर्थ : क्षायिक सम्यक्त्व, केवल ज्ञान, केवल दर्शन और सिद्धत्व को छोड़कर अन्य भावों का मुक्त जीव के अभाव हो जाता है। ॥४॥
Reference: Tatvartha-Sutra-Pradeep-Bhaiya-Piyush-तत्वार्थसूत्रबाब्रप्रदीप_पियूष.pdf

English Meaning:

However, there is no destruction of infinite-faith – kevalasamyaktva, infinite-knowledge – kevalajñāna, infinite-perception – kevaladarśana, and infinite- perfection – siddhatva.
Reference: Tatvartha-Sutra-तत्वार्थ-सूत्र-Vijay-K-Jain

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मोक्ष होने पर किन भावों का
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flowchart LR

A["मोक्ष होने पर किन भावों का"]

subgraph B["अभाव होता है"]
direction TB
B1["भाव
औपशमिक
क्षायोपशमिक
औदायिक
पारिणामिक
भव्यत्व
अभव्यत्व"]

B2["क्यों?
कर्मों के निमित्त से होते थे
रत्नत्रय की पूर्णता हो गई
मोक्षगामी के पहले ही नहीं था"]
end

subgraph C["सद्भाव रहता है"]
direction TB

C1["भाव
क्षायिक भाव
क्षायिक सम्यक्त्व
ज्ञान
दर्शन
वीर्य
पारिणामिक
जीवत्व"]

C2["क्यों?
प्रतिघाती कर्मों का अभाव होने से
कर्म निरपेक्ष स्वभाव"]
end

A --> B
A --> C

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3 प्रकार के कर्मों के नाश होने पर मोक्ष
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---
flowchart TB
    A["3 प्रकार के कर्मों के नाश होने पर मोक्ष"] --> B["भावकर्म
स्वरूप:<br>जीव के विकार
नाश कैसे होता?<br>जीव के पुरुषार्थ से"] & C["द्रव्य कर्म
स्वरूप:<br>पौद्गलिक कर्म
नाश कैसे होता?<br>भाव कर्म के नाश से"] & D["नो कर्म
स्वरूप:<br>शरीर
नाश कैसे होता?<br>द्रव्यकर्म के नाश से"]

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Questions and Answers: शङ्का -समाधान

समाधान: यदि भावों की उपरति (अभाव) से मोक्ष होता है तो औपशमिकादि भावों की निवृत्ति के समान क्षायिकादि भावों की निवृत्ति हो जायेगी। ऐसा प्रश्न होने पर यह सूत्र कहा गया है।
Reference:Tatwarth-Manjusha-Khand-2-तत्वार्थ-मंजूषा-खंड-२-Aryika-Shri-Vigyanmati-Mataji.pdf

उत्तर : यद्यपि अन्य शब्द का ग्रहण करके भी पंचमी विभक्ति का निर्वाह हो सकता है तथापि ‘त्र’ प्रत्यय स्वार्थिक है। इसमें केवलसम्यक्त्व, ज्ञान, दर्शन और सिद्धत्व से भिन्नता के लिए यह उक्त प्रकारण है अर्थात् इससे भिन्न गुण इनमें नहीं हैं, क्योंकि यह उनका स्वभाव है या यह विधि है।
Reference:Tatwarth-Manjusha-Khand-2-तत्वार्थ-मंजूषा-खंड-२-Aryika-Shri-Vigyanmati-Mataji.pdf

Creative Credits:
Diksha Jain created this page on 9-Mar-2026

Courtesy:
We are thankful to Sandesh Shah and Family -Pune (Uptech Engg) for sponsoring Tatvarthasutra Digitalization project

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