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Acharya Shri Umaswati
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जीवितमरणाशंसा-मित्रानुराग-सुखानुबन्ध-निदानानि ॥३७॥
सूत्रार्थ– जीविताशंसा, मरणाशंसा, मित्रानुराग, सुखानुबन्ध और निदान, ये सल्लेखना के पाँच अतिचार हैं ॥३७॥

भावार्थ

अर्थ : जीविताशंसा (सल्लेखना करके जीने की इच्छा करना), मरणाशंसा (रोग आदि के कष्ट से घबराकर जल्दी मरने की इच्छा करना), मित्रानुराग (जिनके साथ खेले थे उन मित्रों का स्मरण करना), सुखानुबन्ध (भोगे हुए सुखों को याद करना), निदान (आगे के भोगों की चाह होना), ये पाँच सल्लेखना के अतिचार हैं ॥३७॥
Reference: Tatvartha-Sutra-Pradeep-Bhaiya-Piyush-तत्वार्थसूत्रबाब्रप्रदीप_पियूष.pdf

English Meaning:

Desire for life- jivitasamsā, desire for death – maraṇasamsa, attachment to friends– mitranuraga, attachment to pleasures- sukhānubandha, and longing for future enjoyment- nidana, are the five transgressions of the practice of dispassionately abandoning one’s body- sallekhana.
Reference: Tatvartha-Sutra-तत्वार्थ-सूत्र-Vijay-K-Jain

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सल्लेखना अतिचार
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    A["सल्लेखना अतिचार"] --> B["आशंसा<br>(चाह)"] & C["स्मरणानुयोग<br>• मृत्यु को याद करना"] & D["सुखानुबंध<br>• पूर्व में भोगे भोगों<br>का स्मरण करना"] & E["भोगाकांक्षा<br>• आगामी भोगों की<br>वांछा करना"]
    B --> F["जीवित<br>• जीने की"] & G["मरण<br>• मरने की"]

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Video Pravachans
Questions and Answers: शङ्का -समाधान

समाधान: सल्लेखना के पाँच अतिचार हैं- (१) जीविताशंसा (२) मरणाशंसा (३) मित्रानुराग (४) सुखानुबन्ध (५) निदान।(१) जीविताशंसा (२) मरणाशंसा (३) भय (४) मित्रस्मृति (५) निदान।
Reference:Tatwarth-Manjusha-Khand-2-तत्त्वार्थ-मंजूषा-खंड-2-Aryika-Shri-Vigyanmati-Mataji.pdf

उत्तर : यह शरीर अवश्य त्यागने योग्य है, जल के बुलबुले के समान अनित्य है। ऐसे इस शरीर की स्थिति किस प्रकार रखी जाए, कैसे यह बहुत काल तक टिका रहे, इत्यादि रूप से शरीर के ठहरने की अभिलाषा जीविताशंसा है, ऐसा जानना चाहिए।  सल्लेखना धारण कर ऐसी इच्छा रखना कि मैं कुछ समय तक और जीवित रहता तो अच्छा होता, यह जीविताशंसा नाम का अतिचार है।
Reference:Tatwarth-Manjusha-Khand-2-तत्त्वार्थ-मंजूषा-खंड-2-Aryika-Shri-Vigyanmati-Mataji.pdf

Creative Credits:
Diksha Jain created this page on 6-Mar-2026

Courtesy:
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