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Acharya Shri Umaswati
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हिंसाऽनृतस्तेयाब्रह्मपरिग्रहेभ्यो विरतिव्रतम् ॥१॥
सूत्रार्थ – हिंसा, असत्य, चोरी, अब्रह्म और परिग्रह से विरत होना व्रत है ।।१।।

भावार्थ

अर्थ : हिंसा, अनृत, स्तेय, अब्रह्म और परिग्रह से विरत होने को व्रत कहते हैं।
Reference: Tatvartha-Sutra-Pradeep-Bhaiya-Piyush-तत्वार्थसूत्रबाब्रप्रदीप_पियूष.pdf

English Meaning:

Desisting (virati) from injury (himsa), falsehood (anņta), stealing (steya), unchastity (abrahma) and attachment-to- possessions (parigraha) is the (fivefold) vow (vrata).
Reference: Tatvartha-Sutra-तत्वार्थ-सूत्र-Vijay-K-Jain

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व्रत
flowchart TB
    A["व्रत"] --> B["निश्चय व्रत<br>(राग-द्वेषादि विकल्पों से रहित होना)"] & C["व्यवहार व्रत<br>(प्रतिज्ञा पूर्वक पाँच पापों के राग-<br>विरति-निवृत्ति रूप नियम लेना)"]

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Video Pravachans
Questions and Answers: शङ्का -समाधान

समाधान: सातवें अध्याय में आस्रव पदार्थ के व्याख्यान की प्रतिज्ञा करके आस्रव के एक सौ आठ भेदों की संख्या का अनेक रीतियों से विचार किया है। पुण्य रूप और पापरूप कषायों का निमित्त होने से वह आस्रव दो प्रकार का है- (१) पुण्यास्रव (२) पापास्रव ।
Reference:Tatwarth-Manjusha-Khand-2-तत्त्वार्थ-मंजूषा-खंड-2-Aryika-Shri-Vigyanmati-Mataji.pdf

उत्तर : विरति शब्द प्रत्येक के साथ लगाना चाहिए। जैसे- हिंसा से विरति, असत्य से विरति, स्तेय से विरति, अब्रह्म से विरति, परिग्रह से विरति।
Reference:Tatwarth-Manjusha-Khand-2-तत्त्वार्थ-मंजूषा-खंड-2-Aryika-Shri-Vigyanmati-Mataji.pdf

Creative Credits:
Diksha Jain created this page on 3-Mar-2026

Courtesy:
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