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Acharya Shri Umaswati
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भेद- सङ्घाताभ्यां चाक्षुषः ॥२८॥
सूत्रार्थ – भेद और संघात से चाक्षुष स्कन्ध बनता है ।।२८।।

भावार्थ

अर्थ : भेद और संघात दोनों से स्कन्ध चक्षु इंद्रिय का विषय होता है।
Reference: Tatvartha-Sutra-Pradeep-Bhaiya-Piyush-तत्वार्थसूत्रबाब्रप्रदीप_पियूष.pdf

English Meaning:

The molecules (skandha) produced by the combined action of fission (bheda) and fusion ( sanghāta) can be perceived by the eyes.
Reference: Tatvartha-Sutra-तत्वार्थ-सूत्र-Vijay-K-Jain

स्कन्धादि की उत्पत्ति के कारण
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flowchart TB

    A["स्कन्धादि की उत्पत्ति के कारण"]

    A --> B["स्कन्ध<br>1. भेद (अलग होना)<br>2. संघात (मिलना)<br>3. भेद-संघात<br>(दोनों एक साथ)"]

    A --> C["परमाणु<br>भेद से ही"]

    A --> D["चाक्षुष स्कन्ध<br>(वह स्कन्ध जो चक्षु से दिखे)<br>भेद-संघात से ही"]

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Video Pravachans
Questions and Answers: शङ्का -समाधान

समाधान: संघात से ही स्कन्धों की उत्पत्ति की सिद्धि हो जाने पर भेद – संघात का ग्रहण करना निष्प्रयोजन है, ऐसा कहने पर भेदसंघात के ग्रहण के प्रयोजन का प्रतिपादन करने के लिए यह सूत्र कहा गया है।
Reference:Tatwarth-Manjusha-Khand-2-तत्त्वार्थ-मंजूषा-खंड-2-Aryika-Shri-Vigyanmati-Mataji.pdf

उत्तर : सूक्ष्म परिणत स्कन्ध से कुछ अंश का भेद होने पर भी सूक्ष्मता का परित्याग नहीं करने से वह स्कन्ध अचाक्षुष ही रहता है।
Reference:Tatwarth-Manjusha-Khand-2-तत्त्वार्थ-मंजूषा-खंड-2-Aryika-Shri-Vigyanmati-Mataji.pdf

Creative Credits:
Diksha Jain created this page on 12-feb-2026

Courtesy:
We are thankful to Sandesh Shah and Family -Pune (Uptech Engg) for sponsoring Tatvarthasutra Digitalization project

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