Table of Contents
- Tatvartha Sutra – Chapter 1 – Index
- Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Index
- Tatvartha Sutra – Chapter 3 – Index
- Tatvartha Sutra – Chapter 4 – Index
- Tatvartha Sutra – Chapter 5 – Index
- Tatvartha Sutra – Chapter 6 – Index
- Tatvartha Sutra – Chapter 7 – Index
- Tatvartha Sutra – Chapter 8 – Index
- Tatvartha Sutra – Chapter 9 – Index
- Tatvartha Sutra – Chapter 10 – Index
Details Chapters and Sutras
- 01-Tatvartha Sutra- Chapter 2- Sutra 1Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – औपशमिक-क्षायिकौ भावौ मिश्रश्च जीवस्यस्वतत्त्वमौदयिकपारिणामिकौ च ॥१॥सूत्रार्थ – औपशमिक, क्षायिक, मिश्र, औदायिक और पारिणामिक – ये ...
- Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra-2Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – व्दिनवाष्टादशैकविंशतित्रिभेदा यथाक्र मम् ॥२॥सूत्रार्थ: उक्त पाँच भावों के क्रम से दो, नौ, अठारह. इक्कीस और ...
- 01-Tatvartha Sutra- Chapter 2- Sutra 3Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – सम्यक्त्वचारित्रे ॥३॥सूत्रार्थ: औपशमिक भाव के दो भेद हैं – औपशमिक सम्यक्त्व और औपशमिक चारित्र ॥३॥ भावार्थ औपशमिक ...
- 01-Tatvartha Sutra- Chapter 2- Sutra 4Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – ज्ञानदर्शनदानलाभभोगोभोगविर्याणि च॥४॥सूत्रार्थ: क्षायिक भाव के नौ भेद हैं – क्षायिक ज्ञान, क्षायिक दर्शन, क्षायिक दान, ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 5Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – ज्ञानाज्ञानदर्शनलब्ध्यश्चतुस्त्रित्रिपञ्चभेदाः सम्यक्त्वचारित्रसंयमासंयमाश्च ॥५॥सूत्रार्थ: क्षयोपशमिक भाव के अठारह भेद हैं- चार ज्ञान, तीन अज्ञान, तीन दर्शन, ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 6Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – गतिकषायलिङ्गमिथ्यादर्शनाज्ञानासंयतासिद्धलेश्याश्चतुस्त्रये—कैकेकेषड्भेदा॥६॥सूत्रार्थ– औदयिक भाव के इकतीस भेद हैं- चार गति, चार कषाय, तीन लिंग, एक मिथ्यादर्शन, ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 7Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – जीवभव्याभव्यत्वानि च ॥७॥सूत्रार्थ– पारिणामिक भाव के तीन भेद है- जीवत्व, भव्यत्व और अभव्यत्व॥७॥ भावार्थ अर्थ: जीवत्व, भव्यत्व ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 8Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – उपयोगो लक्षणम्॥८॥सूत्रार्थ– उपयोग जीव का लक्षण है॥८॥ भावार्थ अर्थ: जीव का लक्षण उपयोग है। चैतन्य के होने ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 9Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – स द्विविधोऽष्टचतुर्भेदः ॥९॥सूत्रार्थ – वह उपयोग दो प्रकार का है – ज्ञानोपयोग और दर्शनोपयोग। ज्ञानोपयोग ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 10Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – संसारिणो मुक्ताश्च॥१०॥सूत्रार्थ: जीव दो प्रकार के हैं– संसारी और मुक्त ॥१०॥ भावार्थ अर्थ: संसारी और मुक्त के ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 11Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – समनस्कामनस्काः॥११॥सूत्रार्थ: मनवाले और मनरहित ऐसे संसारी जीव हैं॥११॥ भावार्थ अर्थ: संसारी जीव दो प्रकार के होते हैं- ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 12Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – संसारिणस्त्रसस्थावराः।।१२।।सूत्रार्थ – (तथा) संसारी जीव त्रस और स्थावर के भेद से दो प्रकार हैं।।१२।। भावार्थ अर्थ: संसारी ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 13Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – पृथिव्यप्तेजोवायुवनस्पतयः स्थावराः।।१३।।सूत्रार्थ- पृथिवीकायिक, जलकायिक, अग्निकायिक, वायुकायिक और वनस्पतिकायिक- ये पाँच स्थावर हैं।।१३।। भावार्थ अर्थ: पृथ्वी, अप्, तेज, ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 14Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – द्विन्द्रियादयस्त्रसाः।।१४।।सूत्रार्थ- दो इन्द्रिय आदि त्रस हैं ।।१४।। भावार्थ अर्थ: दो इन्द्रिय, तेइन्द्रिय, चौइन्द्रिय और पंचेन्द्रिय जीवों को ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 15Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – पञ्चेन्द्रियाणि ॥१५॥सूत्रार्थ- इंद्रियाँ पाँच है ॥१५॥ भावार्थ अर्थ- (इन्द्रियाणि) इन्द्रियाँ (पञ्च) पाँच होती हैं। इन्द्रिय – जिससे ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 16Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – द्विविधानि।।१६।।सूत्रार्थ- वे प्रत्येक दो-दो प्रकार की हैं।।१६।। भावार्थ अर्थ: इन्द्रियाँ दो प्रकार की होती हैं- द्रव्येन्द्रिय और ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 17Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – निर्वृत्त्युपकरणे द्रव्येन्द्रियम्।।१७।।सूत्रार्थ- निर्वृत्ति और उपकरणरूप द्रव्येन्द्रिय है ।।१७।। भावार्थ अर्थ: निर्वृत्ति और उपकरण को द्रव्येन्द्रिय कहते हैं। ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 18Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – लब्ध्युपयोगौ भावेन्द्रियम्।।१८।।सूत्रार्थ- लब्धि और उपयोगरूप भावेन्द्रिय है ।।१८।। भावार्थ अर्थ: लब्धि और उपयोग को भावेन्द्रिय कहते हैं। ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 19Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – स्पर्शनरसनघ्राणचक्षुःश्रोत्राणि।।१९।।सूत्रार्थ- स्पर्शन, रसना, घ्राण, चक्षु और श्रोत्र- ये पाँच इन्द्रियाँ हैं ।।१९।। भावार्थ अर्थ: वीर्यान्तराय और मतिज्ञानावरण ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 20Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – स्पर्शरसगन्धवर्णशब्दास्तदर्थाः ।।२०।।सूत्रार्थ- स्पर्शन, रस, गन्ध, वर्ण और शब्द- ये क्रम से उन इन्द्रियों के विषय ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 21Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – श्रुतमनिन्द्रियस्य ।।२१।।सूत्रार्थ- श्रुत मन का विषय है ।।२१।। भावार्थ अर्थ: अनिन्द्रिय अर्थात् मन और श्रुत अर्थात् श्रुत ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 22Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – वनस्पत्यन्तानामेकम् ।।२२।।सूत्रार्थ- वनस्पतिकायिक तक के जीवों के एक अर्थात् प्रथम इन्द्रिय होती है ।।२२।। भावार्थ अर्थ: पृथ्वी ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 23Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – कृमिपिपीलिकाभ्रमरमनुष्यादीनामेकैकवृद्धानि ।।२३।।सूत्रार्थ- कृमि, पिपीलिका, भ्रमर और मनुष्य आदि के क्रम से एक-एक इन्द्रिय अधिक होती ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 24Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – संज्ञिनः समनस्काः ।।२४।।सूत्रार्थ – मनवाले जीव संज्ञी होते हैं ।।२४।। भावार्थ अर्थ- मन सहित जीवों को संज्ञी ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 25Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – विग्रहगतौ कर्मयोगः ।।२५।।सूत्रार्थ- विग्रहगति में कार्मण काययोग होता है ।।२५।। भावार्थ अर्थ- ‘विग्रह’ शब्द के दो अर्थ ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 26Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – अनुश्रेणी गति: ।।२६।।सूत्रार्थ- गति श्रेणी के अनुसार होती है ।।२६।। भावार्थ अर्थ- लोक के मध्य से लेकर ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 27Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – अविग्रहा जीवस्य ।।२७।।सूत्रार्थ- मुक्त जीव की गति विग्रहरहित होती है ।।२७।। भावार्थ अर्थ- मुक्त जीव की गति ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 28Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – विग्रहवती च संसारिणः प्राक्चतुर्भ्यः ।।२८।।सूत्रार्थ – संसारी जीव की गति विग्रहरहित और विग्रहवाली होती है। ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 29Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – एकसमयाऽविग्रहा ।।२९।।सूत्रार्थ- एक समयवाली गति विग्रहरहित होती है ।।२९।। भावार्थ अर्थ- बिना मोड़े वाली गति में एक ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 30Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – एकं द्वौ त्रिन्वाऽनाहारकः ।।३०।।सूत्रार्थ- एक, दो या तीन समय तक जीव अनाहारक रहता है ।।३०।। भावार्थ अर्थ- ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 31Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – सम्मूर्छनगर्भौपपादा जन्म ।।३१।।सूत्रार्थ- सम्मूचर्छन, गर्भ और उपपाद- ये (तीन) जन्म हैं ।।३१।। भावार्थ अर्थ- जन्म तीन प्रकार ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 32Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – सचित्तशीतसंवृता: सेतरा मिश्राश्चैकशस्तद्योनयः ।।३२।।सूत्रार्थ- सचित्त, शीत और संवृत्त तथा इनकी प्रतिपक्षभूत अचित्त, उष्ण और विवृत ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 33Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – जरायुजाण्डजपोतानां गर्भः ।।३३।।सूत्रार्थ- जरायुज, अण्डज और पोत जीवों का गर्भजन्म होता है ।।३३।। भावार्थ अर्थ- जरायुज, अण्डज ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 34Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – देवनारकाणामुपपातः ।।३४।।सूत्रार्थ- देव और नारकियों का उपपाद जन्म होता है ।।३४।। भावार्थ अर्थ- देवों और नारकियों के ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 35Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – शेषाणां सम्मूर्छनम् ।।३५।।सूत्रार्थ- शेष सब जीवों का सम्मूर्छन जन्म होता है ।।३५।। भावार्थ अर्थ- गर्भ जन्म वाले ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 36Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – औदारिकवैक्रियिकाहारकतैजसकार्मणानि शरीराणि ।।३६।।सूत्रार्थ- औदारिक, वैक्रियिक, आहारक, तैजस और कार्मणि – ये पाँच शरीर हैं ।।३६।। भावार्थ अर्थ- ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 37Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – परं परं सूक्ष्मम् ।।३७।।सूत्रार्थ- आगे-आगे का शरीर सूक्ष्म है ।।३७।। भावार्थ अर्थ- औदारिक से आगे-आगे के शरीर ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 38Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – प्रदेशतोऽसंख्येयगुणं प्राक् तैजसात् ।।३८।।सूत्रार्थ- तैजस से पूर्व तीन शरीरों में आगे-आगे का शरीर प्रदेशों की ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 39Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – अनन्तगुणे परे ।।३९।।सूत्रार्थ- परवर्ती दो शरीर प्रदेशों की अपेक्षा उत्तरोत्तर अनन्तगुणे हैं ।।३९।। भावार्थ अर्थ- आहारक शरीर ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 40Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – अप्रतिघाते ।।४०।।सूत्रार्थ- प्रतिघात रहित है ।।४०।। भावार्थ अर्थ- तैजस और कार्मण शरीर अप्रतिघाती हैं। अर्थात् जैसे अग्नि ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 41Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – अनादिसम्बन्धे च ।।४१।।सूत्रार्थ- आत्मा के साथ अनादि सम्बन्ध वाले हैं ।।४१।। भावार्थ अर्थ- यहाँ ‘च’ शब्द विकल्पार्थक ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 42Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – सर्वेषाम् ।।४२।।सूत्रार्थ- तथा सब संसारी जीवों के होते हैं ।।४२।। भावार्थ अर्थ- ये दोनों शरीर सभी संसारी ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 43Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – तदादीनि भाज्यानि युगपदेकस्मिन्नाचातुर्भ्यः ।।४३।।सूत्रार्थ- एक साथ एक जीव के तैजस और कार्मणि से लेकर चार ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 44Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – निरुपभोगमन्त्यम ।।४४।।सूत्रार्थ- अन्तिम शरीर उपयोग रहित है ।।४४।। -इन्द्रियों के द्वारा शब्द वगैरह के ग्रहण ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 45Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – गर्भसम्मूर्छनजमाद्यम् ।।४५।।सूत्रार्थ- पहला शरीर गर्भ और सम्मूर्छन जन्म से पैदा होता है ।।४५।। भावार्थ अर्थ- गर्भ जन्म ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 46Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – औपपादिकं वैक्रियिकम् ।।४६।।सूत्रार्थ- वैक्रियिक शरीर उपपाद जन्म से पैदा होता है ।।४६।। भावार्थ अर्थ- उपपाद जन्म से ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 47Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – लब्धिप्रत्ययं च ।।४७।।सूत्रार्थ- तथा लब्धि से भी पैदा होता है ।।४७।। भावार्थ अर्थ- लब्धि से भी वैक्रियिक ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 48Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – तैजसमपि ।।४८।।सूत्रार्थ- तैजसशरीर भी लब्धिप्रत्यय (ऋद्धीनिमित्तक) होता है ।।४८।। भावार्थ अर्थ- वैक्रियिक शरीर भी लब्धि प्रत्यय होता ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 49Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – शुभं विशुद्धमव्याघाती चाहारकं प्रमत्तसंयतस्यैव ।।४९।।सूत्रार्थ- आहारक शरीर शुभ, विशुद्ध और व्याघात रहित है और वह ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 50Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – नारकसम्मूचीर्छनो नपुंसकानि ।।५०।।सूत्रार्थ- नारक और सम्मूचीर्छन नपुंसक होते हैं ।।५०।। भावार्थ अर्थ: नारकी और सम्मूर्छन जीव नपुंसक ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 51Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – न देवा: ।।५१।।सूत्रार्थ- देव नपुंसक नहीं होते ।।५१।। भावार्थ अर्थ: देव नपुंसक लिंग वाले नहीं होते हैं। ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 52Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – शेषास्त्रिवेदा: ।।५२।।सूत्रार्थ- शेष के सब जीव तीन वेदवाले होते हैं ।।५२।। भावार्थ अर्थ: नारकी, देव तथा सम्मूर्छन ...
- 01-Tatvartha Sutra – Chapter 2 – Sutra 53Acharya Shri UmaswatiRead About Acharya Umaswamihere – औपपादिकचरमोत्तमदेहाऽसंख्येयवर्षायुषोऽनपवतर्यायुषः ।।५३।।सूत्रार्थ- उपपाद जन्मवाले, चरमोत्तम देहवाले और असंख्यात वर्ष की आयुवाले जीव उनपवर्त्य आयुवाले होते ...