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Acharya Shri Umaswati
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आर्तममनोज्ञस्य संप्रयोगे तद्विप्रयोगाय स्मृति समन्वाहारः ॥३०॥
सूत्रार्थ– अमनोज्ञ पदार्थ के प्राप्त होने पर उसके वियोग के लिए चिन्तानताय (सतत चिन्ता) का होना प्रथम आर्तध्यान है ।।३०।।

भावार्थ

अर्थ : विष, काँटा, शत्रु आदि अप्रिय वस्तुओं का समागम होने पर उनसे अपना पीछा छुड़ाने के लिए बार बार चिन्तवन करना अनिष्ट संयोग नामक आर्त ध्यान है ।।३०।।
Reference: Tatvartha-Sutra-Pradeep-Bhaiya-Piyush-तत्वार्थसूत्रबाब्रप्रदीप_पियूष.pdf

English Meaning:

On the contact of disagreeable (amanojnya) objects, thinking again and again for their removal, is the first kind of sorrowful (arta) meditation.
Reference: Tatvartha-Sutra-तत्वार्थ-सूत्र-Vijay-K-Jain

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Questions and Answers: शङ्का -समाधान

समाधान: उन (उपर्युक्त चार प्रकार के) ध्यानों में से प्रथम भेद के लक्षण का निर्देश करने के लिए यह सूत्र कहा गया है। इन ध्यानों का लक्षण क्या है? इनमें अनेक वक्तव्यों की सम्भावना होने पर क्रम वृत्ति से प्राप्त आदि के आर्त्तध्यान का लक्षण इस सूत्र के द्वारा कहा गया है।
Reference:Tatwarth-Manjusha-Khand-2-तत्त्वार्थ-मंजूषा-खंड-2-Aryika-Shri-Vigyanmati-Mataji.pdf

उत्तर : बाधाकारी, विष, कण्टक, शत्रु, शस्त्रादि अप्रिय वस्तुएँ अमनोज्ञ कहलाती हैं। इन्हें बाधा की कारण होने से अमनोज्ञ कहते हैं।  दुःखों के कारणों को अमनोज्ञ कहते हैं
Reference:Tatwarth-Manjusha-Khand-2-तत्त्वार्थ-मंजूषा-खंड-2-Aryika-Shri-Vigyanmati-Mataji.pdf

Creative Credits:
Diksha Jain created this page on 11-Mar-2026

Courtesy:
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