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Acharya Shri Umaswati
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Sutra
आर्तममनोज्ञस्य संप्रयोगे तद्विप्रयोगाय स्मृति समन्वाहारः ॥३०॥
Meaning
अमनोज्ञ वस्तुओं का संयोग होने पर उनके वियोग के लिए निरन्तर चिन्तन करना आर्त ध्यान है॥३०॥

भावार्थ

 (अमनोज्ञस्य) विष, कांटा, शत्रु आदि अप्रिय वस्तु का (संप्रयोगे) संयोग होने पर (तद्विप्रयोगाय ) उससे पीछा छुड़ाने के लिये (स्मृति समन्वाहारः) बार बार विचार करना अनिष्ट संयोगज नामक आर्तध्यान है।Reference:Tatvartha-Sutra-Pradeep-Bhaiya-Piyush-तत्वार्थसूत्र बा.ब्र.प्रदीप पियूष– Link to book

English Meaning:

On the contact of disagreeable (amanojñya) objects, thinking again and again for their removal, is the first kind of sorrowful (ārta) meditation. Reference:Tatvartha-Sutra-तत्वार्थ-सूत्र-Vijay-K-Jain

Questions and Answers: शङ्का -समाधान

Answer उन ( उपर्युक्त चार प्रकार के ) ध्यानों में से प्रथम भेद के लक्षण का निर्देश करने के लिए यह सूत्र कहा गया है। इन ध्यानों का लक्षण क्या है ? इनमें अनेक वक्तव्यों की सम्भावना होने पर क्रम वृत्ति से प्राप्त आदि के आर्त्तध्यान का लक्षण इस सूत्र के द्वारा कहा गया है।
Reference:Tatwarth-Manjusha-Khand-2-तत्त्वार्थ-मंजूषा-खंड-2-Aryika-Shri-Vigyanmati-Mataji.pdf

Answer बाधाकारी, विष, कण्टक, शत्रु, शस्त्रादि अप्रिय वस्तुएँ अमनोज्ञ कहलाती हैं। इन्हें बाधा की कारण होने से अमनोज्ञ कहते हैं।  दुःखों के कारणों को अमनोज्ञ कहते हैं
Reference:Tatwarth-Manjusha-Khand-2-तत्त्वार्थ-मंजूषा-खंड-2-Aryika-Shri-Vigyanmati-Mataji.pdf

Creative Credits:
Diksha Jain created this page on 11-Mar-2026

Courtesy:
We are thankful to Sandesh Shah and Family -Pune (Uptech Engg) for sponsoring Tatvarthasutra Digitalization project

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