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Acharya Shri Umaswati
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लब्धिप्रत्ययं च ।।४७।।
सूत्रार्थ- तथा लब्धि से भी पैदा होता है ।।४७।।

भावार्थ

अर्थ- लब्धि से भी वैक्रियिक शरीर होता है। विशेष तपस्या करने से जो ऋद्धि की प्राप्ति होती है उन्हें लब्धि कहते हैं। अतः मनुष्यों के तप के प्रभाव से भी वैक्रियिक शरीर हो जाता है ।।४७।।
Reference: Tatwarth-Manjusha-Khand-1-तत्वार्थ-मंजूषा-खंड-१-Aryika-Shri-Vigyanmati-Mataji

English Meaning:

Attainment (labdhi) is also the cause (of its origin).
Reference: Tatvartha-Sutra-तत्वार्थ-सूत्र-Vijay-K-Jain

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वैक्रियिक शरीर
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flowchart TB
    A["वैक्रियक शरीर"] --> B["उपपाद जन्म से"] & C["लब्धि से"]
    B --> B1[" देव और नारकियों का"]
    C --> C1[" मुनिराजों को तप विशेष से प्राप्त ऋद्धि"] & C2[" औदारिक शरीर का ही परिणामन"]

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Questions and Answers: शङ्का -समाधान

Creative Credits:
Shashank Shaha created this page on – 7 February 2026.

Courtesy:
We are thankful to Sandesh Shah and Family -Pune (Uptech Engg) for sponsoring Tatvarthasutra Digitalization project

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