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Acharya Shri Umaswati
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श्रुतमनिन्द्रियस्य ।।२१।।
सूत्रार्थ- श्रुत मन का विषय है ।।२१।।

भावार्थ

अर्थ: अनिन्द्रिय अर्थात् मन और श्रुत अर्थात् श्रुत ज्ञान का विषयभूत पदार्थ। श्रुतज्ञान का विषयभूत पदार्थ मन का विषय है। अर्थात् श्रुत ज्ञानावरण कर्म का क्षयोपशम होने पर मन की सहायता से ही आत्मा श्रुतज्ञान के विषय को जानता है। अतः श्रुतज्ञान का होना मन का प्रमुख काम है। अपने इस काम में वह किसी इन्द्रिय की सहायता नहीं लेता ।।२१।।
Reference: Tatwarth-Manjusha-Khand-1-तत्वार्थ-मंजूषा-खंड-१-Aryika-Shri-Vigyanmati-Mataji

English Meaning:

Scriptural knowledge (śrutajñāna) is the province of the mind (mana).
Reference: Tatvartha-Sutra-तत्वार्थ-सूत्र-Vijay-K-Jain

इन्द्रियों और मन के विषय व आकार
नामस्पर्शनरसनाघ्राणचक्षुश्रोत्रमन
विषय8 प्रकार का स्पर्श5 प्रकार का रस2 प्रकार की गंध5 प्रकार का वर्ण7 प्रकार का शब्दश्रुतज्ञान के विषय-भूत पदार्थ
आकारअनेकखुरपातिल पुष्पमूसर दालचव की नालीआत्मा और पुद्गलों का फूला कमल
Questions and Answers: शङ्का -समाधान

समाधान: श्रुतज्ञान का विषयभूत अर्थ श्रुत है। श्रुत शब्द का अर्थ श्रुतज्ञान है। श्रुतज्ञान के द्वारा जानी जा रही सब वस्तु श्रुत है।
Reference: Tatwarth-Manjusha-Khand-1-तत्वार्थ-मंजूषा-खंड-१-Aryika-Shri-Vigyanmati-Mataji

उत्तर: श्रुतज्ञान की उपयोग रूप दशा मन के निमित्त से ही होती है। जिस प्रकार मतिज्ञान इन्द्रियों और मन के निमित्त से होता है उस प्रकार श्रुतज्ञान इन दोनों के निमित्त से न होकर केवल अनिन्द्रिय के निमित्त से होता है, इन्द्रिय परम्परा निमित्त है।
Reference: Tatwarth-Manjusha-Khand-1-तत्वार्थ-मंजूषा-खंड-१-Aryika-Shri-Vigyanmati-Mataji

Creative Credits:
Shashank Shaha created this page on – 5 February 2026.

Courtesy:
We are thankful to Sandesh Shah and Family -Pune (Uptech Engg) for sponsoring Tatvarthasutra Digitalization project

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